Каваками Дзинъити Сокё Кога рю

В этой статье мы поговорим о 21ом Сокё Кога рю ниндзюцу Каваками Дзиньити.
Идет много споров по поводу легитимности Сокё Каваками, последний он ниндзя или нет? настоящий ли он или само названный? и так далее. Наверное так и должно быть, обязательно найдется кто то, кто будет оспаривать то, или иное мнение.
В этой статье, я попробую описать свою точку зрения на эти вопросы.

На фото Сокё Каваками, показывает фамильные свитки своим ученикам, Хомбрэ и Киёмото

Историческое происхождение семьи Каваками Сокё, имеет свои документальные подтверждения и признанно правительством префектуры Мие(Ига) и Сшига(Кога). Согласно «Токугава дзикки» («Подлинные хроники Токугава»),
предки Каваками Сокё были, на прямую связанны с Синоби из Ига. И служили семье Токугава, в отряде Ига-гуми, под руководством Хаттори Хандзо.
Однако, свои навыки в ниндзюцу Сокё Каваками получил не по наследству от своих предков. Как это не странно звучит но это так.
Однажды в молодости, Каваками Сокё гулял в парке, и увидел небольшую горстку детей, которые окружили пожилого человека, подойдя по ближе, Каваками увидел, что человек показывает детям, как бросать с помощью одного пальца монетку, он бросал монетку в сосуд и все время попадал точно в цель. Каваками был очень удивлен. Все удивлялись и старались повторить это. Каваками был не исключением. Но как он не пытался попасть монеткой в сосуд, у него ни чего не выходило.
Спустя некоторое время, все ребята разошлись, а Каваками остался.
В Будущем эта встреча в парке, перевернет всю жизнь будущего 21го Сокё Кога рю Каваками.
Познакомившись с пожилым человеком, который так лихо бросал монетку, Каваками узнал что его зовут Масадо Исшидо. Исшидо был врачом, бывшим военным, мастером забытого в том времени искусства ниндзюцу школы Кога рю.
Каваками попросил Исшидо, научить его бросать монетку попадая в цель. Так молодой Каваками, стал учеником мастера Кога рю ниндзюцу Масадо Исшидо. Не смотря на свое происхождение, навыки и знания, Сокё Каваками получил, не по семейной линии а именно от Масадо Исшидо.

Каваками много времени проводил у Исшидо, занимаясь по 6 часов в день, он действительно был и есть, одержим этим таинственным искусством. Исшидо передал Каваками свои знания, не надеясь на продолжение традиции Синоби.

На фото техника Кога-рю в исполнении Сокё Каваками

Но не смотря на то, что Сокё Каваками действительно является легитимно подтвержденным и принятым в Японии 21ым Сокё Кога рю ниндзюцу, он не единственный Кога ниндзя и уж точно не последний. В следующий статьях я расскажу более подробно о других хранителях традиций Кога рю ниндзюцу, а сейчас назову их имена, Сэнсэй Юноки, Сэнсэй Курои, Сэнсэй Юкита. И это далеко не полный перечень ныне здравствующих мастеров Кога рю, которые так же носят знания, но не пытаются предать это огласки, и желают остаться не известными. Многие мастера Кога, выжили и сохранили свое искусство до наших дней, благодаря тому, что в большинстве войн, которые потрясали Японию, находились на стороне Императора, Сегуната, и.т.д. И служили им с честью.
Однако вернемся к Сокё Каваками, у Сокё Каваками есть четыре ученика, но наиболее известны только два из них Киёмото-сэнсэй(Banke Shinobi) и сэнсэй-Хуан Хомбрэ(JAPAN NINJUTSU Federation).

На фото справа Киёмото-сэнсэй(Banke Shinobi) и сэнсэй-Хуан Хомбрэ(JAPAN NINJUTSU Federation). В Додзё Сокё Каваками.

Каждый из них в данный момент возглавляет свою собственную организацию, и каждый год посещает Сокё Каваками в Японии, продолжая обучаться. Бытует мнение что попасть на обучение к Сокё Каваками, можно лишь после обучения  Бу-дзюцу у Киёмото-сэнсэя. Но это не совсем так. Сокё Каваками, не берет учеников на личное обучение, не важно у кого вы до этого обучались, все ученики Киёмото и Хомбрэ, по возможности, каждый год посещают Сокё Каваками и его Додзё расположенный в префектуре Фукуи и тренируются вместе, а отдельно Каваками учеников не обучает. Сокё Каваками по сей день работает на заводе производящем микро чипы, и продолжает исследования в области ниндзюцу, совершенствуя свои навыки.

На фото справа мечи ниндзя(Синоби катана и Ниндзя то) доставшиеся Каваками Сокё по наследству, слева различные приспособления (нинки) из его коллекции, в том числе и садовые ножницы(манжито).

Благодаря Сокё Каваками в Японии были снаряжены несколько экспедиций в места где по преданиям и рассказам были лагеря Синоби. Сокё Каваками ведет активную работу с населением обоих префектур, и многие семьи приносят ему и отдают на хранение старинные семейные реликвии, связанные с Синоби.
Сокё Каваками, является почетным хранителем музея Ига рю ниндзюцу.
Многие экспонаты выставленные сегодня в музее, попали туда, благодаря Каваками, в том числе обширная библиотека выставленная сегодня в музее, свитки, и. т.д.

На фото справа Сокё Каваками показывает свою библиотеку выставленную в музее Ига рю ниндзя(канал Discovery). Слева Сокё Каваками и историк Стивен Тёрнбул в музее ниндзя Ига (фильм Нерешённые загадки истории, канал Discovery)

Каваками Сокё не любит раскрывать тайны связанные с техниками Синоби, предпочитая отвечать на вопросы уклончиво улыбаясь. Наверное этим от части можно объяснить то что нет ни одного видео фильма, в котором бы снимался Сокё Каваками раскрывая секреты техники. Нет интервью в журналах по БИ. Сокё Каваками говорит: тот кто хочет учиться этому искусству, должен отдавать себя всего, люди с Запада и Европы должны понять, что наша культура объединена методами SHINOBI KANCHO "Шпионаж", SHINOBI BORYAKU "Отговорка". И не пытаться играть в ниндзя.

Видео

Примеры техники Кога-рю с объяснениями Сокё Каваками.

Кусари-Гама(Серп с цепью, веревкой)

Фукия(Духовая трубка)

Сюрикен

Ниндзя-то